Στα 6 Βήματα…

Πυρ, πριν μας πάρουν φαλάγγι…

Ο Νεο-Πατριωτισμός βρήκε το σύμβολό του…

Ο Νέο-Πατριωτισμός βρήκε το Σύμβολο του
Δελτίο των 11 by Σπύρος Χατζάρας
Ο «ALEXIS» της Ψωρο-ελίτ , και η «μέρα μνήμης», της 5ης Διεθνούς, της Anti-fa, του ΣΥΡΙΖΟΠΑΣΟΚ, των Νέο-Οθωμανών, των πρεζάκηδων , της κας Θάλειας και της κας Στέλλας.

κύριε Κάρολε ιδού η νεολαία σας

Του Σπύρου Χατζάρα

Η ξεφτιλισμένη Ψωρο-ελίτ του Ρουφιανιστάν βρήκε επιτέλους τον ήρωα και την επέτειο που της ταιριάζει.

Οι επίσημοι εορτασμοί έχουν οργανωθεί από μήνες. Και έχουν λάβει και διεθνή χαρακτήρα. Μάλιστα στο νέο-Πατριωτικό Κέντρο ανησυχούσαν μήπως ματαιωθεί το νέο-πατριωτικό πάρτι-μολότοφ, (λόγω του καιρού) και το CNN, έκανε ειδική σύνδεση με το πρωθυπουργικό γραφείο, για να επιβεβαιώσουν την πραγματοποίηση των εκδηλώσεων .

Ο Επικεφαλής της «οργανωτικής επιτροπής» ,πρωθυπουργός, τους καθησύχασε. Ολα πηγαίνουν σύμφωνα με το σχέδιο.(Stick to the plan)

Ο Κωνσταντίνος Ηλιάκης δεν τους κάνει γιατί συμβολίζει την αντίσταση απέναντι στον νέο-οθωμανισμό, ο υποπλοίαρχος Χριστόδουλος Καραθανάσης, ο υποπλοίαρχος Παναγιώτης Βλαχάκος και ο αρχικελευστής Έκτορας Γιαλοψός, δεν τους κάνουν γιατί θυμίζουν την προδοσία (τους) στα Υμια.
O έφεδρος Kαταδρομέας της ΕΛΔΥΚ, Μανώλης Μπικάκης, δεν τους ταιριάζει γιατί κατέστρεψε μόνος του στην Λευκωσία 6 τανκ και υποχρέωσε σε οπισθοχώρηση ένα Τουρκικό τάγμα πεζικού. Δεν τους βολεύει, ούτε ο 18χρονος εύζωνας Κωνσταντίνος Κουκίδης , ο φρουρός της σημαίας, (που έκαιγαν οι φίλοι του ALEXIS), στον ιερό βράχο της Ακρόπολης, που στις 27 Απριλίου 1941 , όταν την υπέστειλαν οι Γερμανοί, τυλίχτηκε μαζί της, και μπρος στα μάτια των εμβρόντητων Γερμανών, ρίχτηκε μ’ ένα σάλτο στον γκρεμό, βάφοντας το εθνικό μας σύμβολο με το τίμιο αίμα του.

Φυσικά δεν τους ταιριάζει η μνήμη της Αθανασίας Γκίνη που τη δολοφόνησε ο Αλβανός μαφιόζος στον Βύρωνα, γιατί συμβολίζει την νέα Κατοχή της Ελλάδας, από τους εισβολείς -λαθροψηφόρους της Νεας Τάξης . Και φυσικά δεν μπορούν να θυμούνται τον Φτωχό ΑΛΕΞ της Βέροιας, που αποκαλύπτει τις διαστροφές, της ξεφτιλισμένης Ψωρο-ελίτ.

Η κα Θάλεια και η κα Στέλλα θα μπορούν τώρα, χωρίς να καλλιεργούν, τον στείρο εθνικισμό, να διδάσκουν, στα λαθρο-«ελληνόπουλα»,για τον αγωνιστή Ινδαλμα-Πρότυπο, που έπεσε μαχόμενος στα Εξάρχεια, για τα «ιδανικά» του Νέου-Πράσινου Πατριωτισμού, της Νεάς Τάξης.

Αφού θα καταργηθούν οι σχολικές γιορτές για την 25 Μαρτίου, διότι δεν μπορούμε να καλλιεργούμε το φυλετικό μίσος, και να τιμούμε την γενοκτονία που έκαναν οι Έλληνες σε βάρος των Τούρκων, θα γιορτάζουμε την μέρα μνήμης, του ALEXIS,

Ο μηχανισμός του Εργολαβιστάν έχει κινητοποιηθεί σύσσωμος για να επιβάλλει
την ημέρα μνήμης στην ελληνική κοινωνία. Οι Χαφιδοδάσκαλοι του ΣΥΡΙΖΟΠΑΣΟΚ έστελναν από τον Νοέμβριο τα παιδιά, να καταθέσουν λουλούδια στον τάφο -μνημείο του «ήρωα» της Οικολογίας και του Νέου- Πατριωτισμού.

Μέχρι και τον κ. Κάρολο ξεφτίλισαν , και τον έβαλαν να κάνει δήλωση εκ μέρους της Ελλάδας (τους).

Να «τιμηθεί η μνήμη του Αλέξη» είπε ο πρόεδρος. Αλλά δεν μας είπε γιατί; Και δεν μας είπε γιατί δεν κάνει μια τέτοια δήλωση στην επέτειο του θανάτου των Ηλιάκη , Καραθανάση, Βλαχάκου ,Γιαλοψού, Μπικάκη, Κουκίδη;
Γιατί δεν ζητάει να αποτείεται φόρος τιμής στη μνήμη της Αθανασίας Γκίνη και του μικρού Αλεξ της Βέροιας ;

«Είναι το ελάχιστο που του οφείλουμε όλοι» σημειώνει στο μήνυμά του για τη συμπλήρωση ενός έτους από το θάνατο του Αλέξη Γρηγορόπουλου ο πρόεδρος της Δημοκρατίας Κάρολος Παπούλιας.

-Ακούστε κ. Κάρολε, «όλοι» , δεν του οφείλουμε απολύτως τίποτα. Δεν έχετε κανένα δικαίωμα να μιλάτε εκ μέρους μας όταν σαν παπαγάλος μεταφέρετε την γραμμή άλλων. Συλλογική ευθύνη για τον φόνο δεν έχουμε. Το αίμα του δεν πίπτει επί των κεφαλών μας.

(Το αίμα των ηρώων του έθνους όμως ,πίπτει επί των κεφαλών των προδοτών).

«Η δολοφονία του Αλέξη ήταν ένα δίδαγμα για όλους μας. Δεν ξεχνιέται και δεν μικραίνουν οι διαστάσεις της στο υποσυνείδητο της κοινωνίας και ιδιαίτερα της νεολαίας», δήλωσε καθ’ υπαγόρευσιν, ο κ. Κάρολος.

-Ακούστε κ. Πρόεδρε! Το μόνο δίδαγμα, που βλέπω, είναι ότι η μάνα του θα έπρεπε να φροντίζει περισσότερο το παιδί της. Κάνετε ότι μπορείτε για να μην ξεχαστεί το νέο σας σύμβολο, από την κοινωνία και τη νεολαία. Για αυτό ,στέλνατε τα μαθητούδια στον τάφο του. Αλλά τα παιδιά της φτώχιας και της βιοπάλης ,τα σύμβολα σας τα έχουν γραμμένα ξέρετε που. Η ελληνική νεολαία δεν είναι τα καθάρματα της 5ης Φάλαγγας που έχετε υιοθετήσει.

Ο ελληνικός λαός κ. Πρόεδρε δεν περιμένει από ΕΣΑΣ να «βάλετε ένα χεράκι» για να ανοίξει η «κερκόπορτα». Το πρώτο σας «Ολίσθημα», ήταν στην Θεσσαλονίκη, με τον Νέο-πατριωτισμό των Πακιστανών κηπουρών. Τώρα σας έβαλαν να μας εντάξετε στην νέο-πατριωτική ημέρα μνήμης. Είτε θα είστε πρόεδρος ΜΑΣ ή προεδρος ΤΟΥΣ. ΔΙΑΛΕΞΤΕ

December 4, 2009 Posted by | ΠΑΙΔΕΙΑ, Πολιτική | , | Leave a comment

Από το blog deltio11 του Σ. Χατζάρα:

 

ΠΡΟΣ τον Κ. Πρόεδρον της Δημοκρατίας

ΑΠΟ: Dr Nicolas Kaloy, Geneva, Switzerland

«Κύριε
Πρόεδρε της Δημοκρατίας,

Από Γενεύη Ελβετίας απευθύνουμε το εξής ερώτημα προς εσάς, τον Πρώτον Έλληνα: Είναι δυνατόν η γυναίκα αυτή η οποία ομολογεί ότι ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΔΑ, να είναι Γ.Γ. της Εθνικής Παιδείας και να παρέχει γνώσεις στα παιδιά μας;

Είσθε υπεύθυνος να μας απαντήσετε: Εάν δεν είμαστε Έλληνες, τι είμαστε;;;
Εσείς και ο κ.Πρωθυπουργός οφείλετε μίαν απάντηση εις την οποίαν θα δώσωμεν ευρείαν δημοσιότητα σε όλη την ομογένεια των «ΜΗ ΕΛΛΗΝΩΝ».και κυρίως εις ΗΠΑ, Καναδά, Αυστραλία, Ευρώπη».

1) Η Κα Δραγώνα ,έχει εκφράσει γραπτώς και προφορικώς τις ιδέες και τις πεποιθήσεις της, και είναι ξεκάθαρη σε ότι αφορά «τα πιστεύω της».
2) Το άρθρο 16 του Συντάγματος εκτός από τα ιδιωτικά πανεπιστήμια μας μιλάει και για την υποχρέωση της Παιδείας να προάγει την Εθνική συνείδηση στους Έλληνες.
Τα δύο παραπάνω είναι φανερό ότι δεν συνάδουν μεταξύ τους.
Είναι σαφές λοιπόν, ότι ο διορισμός της κυρίας ,της διαφθοράς της διαπλοκής, έγινε κατά παράβαση του πνευματος του Συντάγματος.

-Η κυρία Θάλεια, που εχρίσθη, (λόγω ειδικών ανθελληνικών προσόντων), Γ.Γ. του υπουργείου (αντεθνικής) Παιδείας είναι η απόλυτη προσωποποίηση της διαφθοράς της διαπλοκής . Δεν είχε πτυχίο, αλλά κατάφερε με το BCA του Deree , (διαφθορά και διαπλοκή), να κάνει μεταπτυχιακό, και να αναγνωρισθεί αυτό το πτυχίο, (διαφθορά και διαπλοκή), και να επιλεγεί σαν καθηγήτρια Πανεπιστημίου .(διαφθορά και διαπλοκή).Διορίστηκε βουλευτής χάρις στην διαπλοκή της διαφθοράς και τώρα πάλι Γ.Γ
Η επιλογή και ο διορισμός της ,αποδεικνύουν τα επικοινωνιακά ψεύδη περί διαφάνειας και αξιοκρατίας.
Αξία κρίθηκε η πρωταθλήτρια της διαφθοράς και της διαπλοκής

November 19, 2009 Posted by | ΠΑΙΔΕΙΑ | , , | Leave a comment

Ποιά Δημοκρατία;…

Τι είναι χούντα;

Τι είναι δημοκρατία;

Αύριο ξημερώνει η μέρα του Πολυτεχνείου

Το πόρισμα Τσεβά δεν κάνει λόγο για νεκρούς μέσα στο Πολυτεχνείο. Εμένα όμως άλλα μου έμαθαν σχολείο. Μου έκαναν πλύση εγκεφάλου για τις δεκάδες νεκρούς που σκότωσε εκείνο το τανκ που έβλεπα και ξανάβλεπα από τη τηλεόραση κι ένοιωθα περηφάνια που κάποιοι σκοτώθηκαν για να ζω εγώ λεύτερα σήμερα.

Για ποια δημοκρατία μιλάμε;

Και πέρασαν τα χρόνια για να ψάξω σε βιβλία εκτός σχολείου και να μάθω ότι όλο αυτό ήταν ένα παραμύθι των Αμερικάνων που χρησιμοποίησαν τον εφηβικό ενθουσιασμό για να παραδώσουν τη Κύπρο στους Τούρκους.
Κι έχω τη ψευδαίσθηση πως ζω σε δημοκρατία. Ζω όμως; Αν ναι γιατί καμία δημοκρατική κυβέρνηση δεν άνοιξε τον φάκελο της Κύπρου να μάθει ο κόσμος σε καιρό δημοκρατίας πια τι πραγματικά συνέβη στα αδέλφια μας κει πέρα; Και γιατί όταν κάποτε ένας έντιμος δημοκράτης (με το Δ κεφαλαίο) πολιτικός το επιχείρησε τον έστειλαν στα αζήτητα χωρίς να διαμαρτυρηθεί κανείς;

Για ποια δημοκρατία μιλάμε;

Με μάθανε πως τότε επί χούντας δεν μπορούσες να αγοράσεις εφημερίδα γιατί ο περιπτεράς ήταν ο χαφιές της γειτονιάς. Και μίσησα τόσο πολύ τη χούντα. Πέρασαν τα χρόνια και πάω στο περίπτερο χωρίς κανέναν χαφιέ να με καταδώσει για το ποια εφημερίδα θ’ αγοράσω…γατί δεν έχει σημασία πια…διαβάζοντές τες όλες σε εποχή δημοκρατίας κατέληξα ότι όλες έχουν το ίδιο αφεντικό, όλες προσκυνούν τα ίδια συμφέροντα, τίποτα δεν μου προσφέρουν, το μόνο χρήσιμο είναι το DVD που χαρίζουν κάθε φορά.

Για ποια δημοκρατία μιλάμε;

Μεγάλωσα σε εποχή δημοκρατίας αλλά βλέπω τη γειτόνισσα να μην μπορεί να βγάλει το μικρό της με το καροτσάκι στην πλατεία γιατί είναι τρομοκρατημένη από τα σπασμένα μπουκάλια μπύρας που βλέπει κάθε πρωί στο κοντινό μας πάρκο και κάθε απόγευμα μετά το σούρουπο δεν τολμά να ξεμυτίσει από τις ορδές των λαθρομεταναστών που κατακλύζουν τη γειτονιά. Και δεν την ρώτησε κανείς…δεν την ενημέρωσε κανείς σε τί κόσμο θα έφερνε το παιδί της.

Για ποια δημοκρατία μιλάμε;

Μου είπαν ότι ο λαός έχει δικαίωμα να ψηφίζει και να εκλέγει και αυτό είναι δημοκρατία. Πώς όμως μπορεί να συμβεί αυτό όταν είναι όμηρος των κομματικών τσιφλικιών για μία θέση εργασίας που κατέληξε να είναι είδος πολυτελείας; Πώς ένας άνθρωπος να έχει τη δυνατότητα να αποφασίσει με ελεύθερη τη σκέψη όταν έχει παιδιά και οικογένεια και αγωνιά να φέρει το καρβέλι στο σπίτι; Πώς να έχει τη πολυτέλεια να εκφραστεί μέσω της ψήφου του όταν δεν του έχουν αφήσει ίχνος χρόνου να σκεφτεί μιας και το μοναδικό του μέλημα είναι αυτό της επιβίωσης; Όταν εσκεμμένα τον έχουν γονατίσει οικονομικά και δεν έχει νου για τίποτα άλλο παρά μόνο για το τι θα μπει στη κατσαρόλα και πως θα πληρώσει τους τοκογλύφους τον τραπεζών;

Για ποια δημοκρατία μιλάμε;

Μας λένε πως έχουμε τη δύναμη μέσα από τη ψήφο να αποφασίζουμε και ο λαός είναι στην εξουσία. Μα πώς μπορώ να αποφασίσω αν τα δεδομένα ενημέρωσης που παίρνω είναι πλαστά και πετσοκομένα; Όταν τα ΜΜΕ των μεγάλων συγκροτημάτων χρηματίζονται και αυτά με τη σειρά τους χρηματίζουν τους δημοσιογράφους για να καθοδηγούν τους ψηφοφόρους, για να βγάζουν και να ρίχνουν κυβερνήσεις σύμφωνα με τα συμφέροντά τους;

Για ποια δημοκρατία μιλάμε;

Μου είπαν πως στη δημοκρατία μπορώ να διαδηλώνω ελεύθερα. Και πήγα στη πρώτη μου διαδήλωση κι είδα μπλοκ με σημαίες ποικίλλων χρωμάτων και σκέφτηκα εγώ τώρα που να μπω για να διεκδικήσω τα δικαιώματά μου; Και μετά έμαθα ότι οι εργατοπατέρες γίνονται υπουργοί, δίνουν γραμμή που πρέπει να ακολουθήσεις αλλιώς δεν έχεις καμία θέση στη πορεία. Κι επίσης κατάλαβα πως αυτοί οι γενικοί κουμανταδόροι δρουν κομματικά με ισντροχτούρες κι όποτε το κομματικό συμφέρον το επιτάσσει κατεβαίνουν στους δρόμους υπηρετώντας τα συμφέροντα μεμονομένων βολεψηματιών κι όχι του λιμενεργάτη και του συνταξιούχου που ζει κάτω από τα όρια φτώχειας.

Για ποια δημοκρατία μιλάμε;

Μου είπαν ότι όσοι είχαν δράση στο Πολυτεχνείο είναι ήρωες και τους πίστεψα. Μετά τους είδα να κυβερνούν τον τόπο μου, να έχουν off shore, σπίτια στην Εκάλη και πολυτελή αυτοκίνητα, να κρύβονται πίσω από σημαίες, και τα συνθήματά τους τότε , και αυτά του σήμερα να είναι παντελώς αντίθετα. Και συνειδητοποίησα ότι εξαργύρωσαν το στημένο παιχνίδι που έπαιξαν κάποτε ηγούμενοι ενός αγώνα ενθουσιωδών νέων που δεν είχαν ιδέα τι θα επακολουθούσε.

Για ποια δημοκρατία μιλάμε;

Μου είπαν ότι στη δημοκρατία ισχύει η αρχή της πλειοψηφίας με σεβασμό στη μειοψηφία. Και βλέπω τη πατρίδα μου να αλώνεται από χρηματοδοτούμενες έξωθεν και έσωθεν ΜΚΟ αποτελούμενες από οικτρές μειοψηφίες που προσπαθούν να επιβάλλουν τη γνώμη των λίγων στους πολλούς. Και σε αυτές προσκυνούν όλοι ανεξάρτητα κομμάτων. Τι υπηρετούν γιατί δεν μας λένε; Ποιοι βρίσκονται από πίσω και τι ύπουλο παιχνίδι παίζουν εις βάρος της χώρας μου και της πλειοψηφίας; Γιατί δεν μας λένε;

Και ακόμα μου μιλούν για δημοκρατία;

Είδα συμπολίτες μου να οργανώνονται αυτόνομα χωρίς σημαίες και ταμπέλες για να διαμαρτυρηθούν για την τρισάθλια ζωή τους λόγω της εγκληματικότητας και της ανεξέλεγκτης λαθρομετανάστευσης. Κι είδα σ΄αυτές τις συγκεντρώσεις, χαφιέδες των αργυρώνητων μειοψηφιών, να φωτογραφίζουν πολίτες που διαδήλωναν και να τις αναρτούν στην τρομοκρατική γιάφκα του indymedia δίνοντας τους βορρά στους τρομοκράτες. Η αστυνομία αντί να μαζεύει αυτούς που επιτίθεντο στους διαδηλωτές που έκαναν χρήση του νόμιμου δημοκρατικού δικαιώματός τους , προστάτευε τους παράνομους της αντισυγκέντρωσης και κάθε έννοια του Συντάγματος καταλυόταν αυτόματα.

Για ποια δημοκρατία μιλάμε;

Μου είπαν ότι πρέπει να δώσουμε εργασία σε λαθρομετανάστες που μπαίνουν στην χώρα μας και πως αυτοί θα βελτιώσουν τα οικονομικά του κράτους. Αντ’ αυτού είδα συμπολίτες μου να χάνουν τις δουλειές τους, να πεινούν τα παιδιά τους, κάποιοι από αυτούς να αυτοκτονούν απελπισμένοι γιατί αδυνατούσαν να πληρώσουν τα χρέη τους και κάποιοι προνομιούχοι να πλουτίζουν γιατί βρήκαν πιο φτηνά εργατικά χέρια. Όσα εργασιακά δικαιώματα οι συμπολίτες μου είχαν κερδίσει με αγώνες χρόνια τώρα τα βλέπω να εξανεμίζονται χωρίς καμία δημοκρατία να δίνει δεκάρα. Αντίθετα αποφασίζει να τους δώσει νομιμοποίηση και δικαίωμα ψήφου για να αποφασίζει αυτός για εμένα για το τι θα συμβεί στη πατρίδα μου.

Γι αυτή τη «δημοκρατία» μιλάμε;

Όταν οι λέξεις χάνουν το νόημά τους και γίνονται πιόνια στη καλοστημένη σκακιέρα τότε εμείς είμαστε οι φασουλήδες που έχουμε ή θέλουμε να έχουμε τη ψευδαίσθηση ότι αυτό που ζούμε είναι δημοκρατία. Αν είχαμε το σθένος, το κουράγιο και την υπευθυνότητα να βγούμε από το τέλμα που έχουν χτίσει στο μυαλό μας για να μπορούν να το ελέγχουν και να αντιδράσουμε επί της ΟΥΣΙΑΣ τότε ίσως κάποια μέρα ζήσουμε σε μία πραγματική Δημοκρατία.

Το είδαμε στο Hellenic Revenge

November 17, 2009 Posted by | Ιστορία, ΜΜΕ, ΠΑΙΔΕΙΑ | , , | Leave a comment

Ανθέλληνες…

Ανθέλληνες που έχετε στρογγυλοκάτσει σε θέσεις του Δημοσίου και θεωρείτε πως θα εκτελέσετε τις εντολές που σας έχουν αναθέσει οι μέντορές σας της Bilderberg και του Soros να προσέχετε… Ο λαός και το Έθνος σας ξέρει ποιοί και ποιές είστε και θα σας εκμηδενίσει με τον τρόπο του…

Ψευτοκαθηγητές και ψευτοκαθηγήτριες σκεφτείτε διπλά και τριπλά πριν ολοκληρώσετε την προδοσία σας… Σεκφτείτε το…

November 13, 2009 Posted by | ΠΑΙΔΕΙΑ | , | Leave a comment

Υπουργείον (παρά)παιδείας…

Μετά την Κα Διαμαντοπούου (προσκεκλημένη της Λέσχης Bilderberg…) που η κυβέρνηση απεφάσισε να βάλει στο Υπουργέιο Εθνικής Παιδείας και που η πρώτη της κίνηση ήταν η απάλειψη του “Εθνικής” από τον τίτλο του Υπουργείου, τώρα μας βγήκε και η Κα Θάλεια  Δραγώνα σαν ΓΓ… η Κα Ρεπούσε δε, μπροστά της φαντάζει ως ακραιφνώς Εθνικίστρια…

Να τι είδαμε στον Ακρίτα:  (παρακαλούμε διαβάστε ΚΑΙ τα σχόλια…)

H νέα κυβέρνηση συνεχίζοντας το έργο της που είναι η απεθνικοποίηση του Ελληνικού Έθνους(εφαρμογή μετανεωτεριστικών αντιλήψεων) τοποθέτησε στην Ειδική Γραμματεία Ενιαίου Διοικητικού Τομέα Θεμάτων Εκπαιδευτικού Σχεδιασμού, εκπαίδευσης Ελληνοπαίδων την πρώην Βουλευτή Επικρατείας επί ΠΑΣΟΚ Κα Θάλεια Δραγώνα.
Ποιες είναι όμως οι απόψεις της καινούργιας Ειδικής Γραμματέως που θα έχει σαν σκοπό την Εκπαίδευση των Ελληνοπαίδων;

Στο σαιτ του Δημήτρη Κωνσταντάρα υπάρχει επιστολή (μάλλον του 2007) όπου αναλύει τα πιστεύω της Δραγώνα όπου φυσικά Έλληνας για αυτήν υπάρχει μόνο μετά από τον……19ο αιώνα.

Συνιστώ ψυχραιμία διότι πραγματικά το έργο και η σκέψη της Κας Δραγώνα είναι ο πυρήνας σκέψης  του εθνομηδενισμού. Η επιστολή λοιπόν αναφέρει:

Κλάσεις προοδευτικότερη της Μαρίας Ρεπούση η νέα βουλευτίνα Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ αντιρατσίστρια καθηγήτρια Θάλεια Δραγώνα

Αν στις Εκλογές η Νέα Δημοκρατία ή το ΠΑΣΟΚ κατέβαλαν σε εκλόγιμη θέση του ψηφοδελτίου Επικρατείας την διάσημη πλέον Ελληνίδα ιστορικό Μαρία Ρεπούση, είναι βέβαιο ότι θα ξεσπούσε σάλος και χιλιάδες ψηφοφόροι θα απέφευγαν να ψηφίσουν την Ν.Δ. ή το ΠΑΣΟΚ γι΄ αυτή και μόνο την επιλογή τους…

Στην πραγματικότητα συμβαίνει κάτι πολύ χειρότερο, αλλά ελάχιστοι το έχουν πάρει χαμπάρι: Στην τέταρτη θέση του ψηφοδελτίου Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ κατεβαίνει υποψήφια μία κυρία που μπροστά της η Μαρία Ρεπούση φαντάζει σαν σκληρή εθνικίστρια. Μιλάμε ασφαλώς για την καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών (στο Τμήμα Αγωγής της Προσχολικής Ηλικίας) κ. Θάλεια Δραγώνα, που κατά σύμπτωση είναι η σύζυγος του παιδικού φίλου του κ. Κώστα Σημίτη, συνταξιούχου καθηγητή στο London School of Economics Νίκου Μουζέλη…

Τι είναι άραγε η πατρίδα μας;

Όπως λένε όλοι οι δημοσιογράφοι που κάνουν ρεπορτάζ ΠΑΣΟΚ, την κ. Δραγώνα επέβαλε στον Αρχηγό του ΠΑΣΟΚ ο ίδιος ο Κώστας Σημίτης, σαν ρουσφέτι στον καλό του φίλο από τα ανέμελα παιδικά χρόνια στο Κολωνάκι Νίκο Μουζέλη. Ο Γιώργος Παπανδρέου δέχτηκε με μεγάλη προθυμία να χρίσει σίγουρη βουλευτίνα Επικρατείας την Θάλεια, όταν έμαθε ότι διαπρέπει στους Αντιρατσιστικούς Αγώνες. Όπως μας πληροφορεί το Δελτίο Τύπου που εξέδωσε το ΠΑΣΟΚ αμέσως μετά την ανακοίνωση του ψηφοδελτίου Επικρατείας, η κ. Δραγώνα «ειδικεύεται σε θέματα Εθνοκεντρισμού, Ρατσισμού και ένταξης των Μειονοτήτων. Κατά σύμπτωση, αυτά ακριβώς τα θέματα είναι οι μεγάλες αγάπες του Γιώργου Παπανδρέου, συνεπώς εύκολα μπορούμε να φαντασθούμε με πόση προθυμία δέχτηκε να συμπεριλάβει σε εκλόγιμη θέση του ψηφοδελτίου Επικρατείας την Θάλεια, πετώντας έξω την Ολυμπιονίκη Βούλα Πατουλίδου, που είναι πασίγνωστη Πόντια εθνικίστρια…

Και τώρα ας δούμε τα αντιρατσιστικά κατορθώματα της κ. Δραγώνα που την κατατάσσουν τουλάχιστον δέκα χρόνια μπροστά από την Ρεπούση σε προοδευτικότητα…

Τον Φεβρουάριο του 1997 κυκλοφόρησε από τις προοδευτικές εκδόσεις «Αλεξάνδρεια» το βιβλίο της Θάλειας Δραγώνα (σε συνεργασία με άλλους γνωστούς αριστερούς) που έχει τίτλο «Τι είν΄ η Πατρίδα μας;» και υπότιτλο «Ο Εθνοκεντρισμός στην Εκπαίδευση».

Πρόκειται για ένα κακογραμμένο σύγγραμμα 540 σελίδων, το οποίο αμέσως προδίδει τον σκοπό για τον οποίο γράφτηκε: Θέλει να πείσει τους Έλληνες εκπαιδευτικούς που διδάσκουν στην στοιχειώδη και στην μέση εκπαίδευση ότι ο Εθνοκεντρισμός (το να επιμένουμε δηλαδή πως είμαστε Έλληνες και να υπερηφανευόμαστε γι΄ αυτό) ισοδυναμεί με Ρατσισμό!

Πριν δούμε μερικά απ΄ όσα γράφει σ΄ αυτό το αντιρατσιστικό βιβλίο η κ. Δραγώνα και οι σύντροφοί της, πρέπει να πούμε ότι το «Τι είν΄ η Πατρίδα μας;» έγινε γρήγορα το ευαγγέλιο των αποδομητών της Εθνικής μας Συνείδησης, από την εξωκοινοβουλευτική Αριστερά και τον Συνασπισμό μέχρι το εκσυγχρονιστικό ΠΑΣΟΚ και τους νεοφιλελεύθερους της Νέας Δημοκρατίας. Μάλιστα, η κυβέρνηση Σημίτη μετά την νίκη της στις Εκλογές του 2000 παρήγγειλε στην ΕΡΤ σειρά ντοκιμαντέρ με τίτλο «Τι είν΄ η Πατρίδα μας;» που είχαν έναν και μοναδικό στόχο: Να πάψουν οι Έλληνες να αισθάνονται Έλληνες!

Η σειρά αυτών των αποδομητικών της Εθνικής μας Συνείδησης ντοκιμαντέρ άρχισε να προβάλλεται από την ΕΤ-1 μετά την άνοδο της κυβερνήσεως Καραμανλή τον Μάρτιο του 2004. Έγινε δηλαδή κι εδώ ό,τι ακριβώς με την Ιστορία της Ρεπούση: Παραγγέλθηκε επί ΠΑΣΟΚ και μπήκε στα σχολεία επί Νέας Δημοκρατίας. Εκτός από την ίδια την Θάλεια Δραγώνα, στα ντοκιμαντέρ «Τι είν΄ η Πατρίδα μας;» συμμετείχαν ή έκαναν το ντεμπούτο τους όλοι οι αστέρες της Ομάδος Λιάκου – Γιαννοπούλου – Ρεπούση – Κουλούρη και δεν συμμαζεύεται.

Μας έκαναν Έλληνες ενώ δεν ήμασταν!

Ας δούμε τώρα μερικά απ΄ όσα γράφει στο κακογραμμένο βιβλίο της «Τι είν΄ η Πατρίδα μας;» η νέα βουλευτίνα Επικρατείας του ΠΑΣΟΚ κ. Θάλεια Δραγώνα:

1) Η Ελληνική Εθνική Ταυτότητα δεν υπήρχε πριν από τον 19ο αιώνα. Δημιουργήθηκε έξωθεν σε μια εποχή έντονου εθνικισμού, αποικιοκρατίας και επεκτατικού ιμπεριαλισμού (σελ. 16). Κοντολογίς, κάποιοι από το εξωτερικό μας είπαν τον 19ο αιώνα ότι είμαστε Έλληνες κι εμείς το δεχτήκαμε για να τα κονομήσουμε, πουλώντας το παραμύθι ότι είμαστε απόγονοι των Αρχαίων Ελλήνων.

2) Όποιος αξιολογεί τους Πολιτισμούς σε κατωτέρους και ανωτέρους είναι ρατσιστής και δεν το ξέρει! (σελ. 16). Το ίδιο ακριβώς συμβαίνει με όποιον θεωρεί ανεπιθύμητους τους μετανάστες και τους πρόσφυγες (σελ. 20).

3) Εξίσου ρατσιστής είναι και όποιος αποσιωπά την σημασία, την τεράστια δύναμη, την έκταση και το κύρος της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας! Επίσης, όποιος αρνείται τις τουρκικές επιρροές στον Νεοελληνικό μας Πολιτισμό (σελ. 81), κι όποιος ισχυρίζεται ότι ο τουρκικός πολιτισμός έχει επιδράσει αρνητικά στους Έλληνες!… (σελ. 82).

4) Ένδειξη ρατσισμού και στείρου εθνοκεντρισμού είναι και ο ισχυρισμός ότι οι Έλληνες ήσαν πάντα οι αδικημένοι της Ιστορίας (σελ. 84) κι ότι για τις ήττες και τις καταστροφές που υποστήκαμε, φταίνε πάντα οι Μεγάλες Δυνάμεις.

5) Κλασική ένδειξη ρατσισμού είναι και η γνωστή ρήση «Όταν εμείς φτιάχναμε Παρθενώνες, αυτοί τρώγανε βελανίδια!» (σελ. 85). Ψιλορατσιμός είναι επίσης το να ισχυρίζεσαι πως είμαστε οι συνεχιστές του Αρχαίου Ελληνικού Πολιτισμού.

6) Κατά την κ. Θάλεια Δραγώνα, εθνικιστικές τάσεις κρύβει και η επιθυμία να διδάσκεται στην μέση εκπαίδευση η αρχαία Ελληνική Γλώσσα (σελ. 86), ενώ το να μιλάμε για απόλυτη ομοιογένεια του πληθυσμού της Ελλάδος και να αποσιωπούμε την ύπαρξη χιλιάδων Εβραίων στην Θεσσαλονίκη και σε άλλες πόλεις επί 450 χρόνια είναι καθαρός ρατσισμός! (σελ. 95).

7) Ρατσιστικό είναι και το να ανησυχούμε για την ύπαρξη πολλών ξένων μεταναστών στην χώρα μας, ή το να λέμε ότι «σε λίγο θα ψάχνουμε να βρούμε Έλληνα στην Ελλάδα», ή ότι «πρέπει να κρατήσουμε την εθνική μας ομοιογένεια και να μην διαβρωθούμε εθνολογικά»! (σελ. 96).

Εξίσου ρατσιστικό είναι το να λέμε ότι το κέντρο της Αθήνας αλβανοκρατείται ή ότι «οι Έλληνες δεν είναι ρατσιστές»! (σελ. 9. Το ίδιο συμβαίνει κατά την κ. Δραγώνα, αν τολμήσουμε να πούμε πως με την είσοδο των Ξένων Μεταναστών στην Ελλάδα αυξάνεται η εγκληματικότητα και η ανεργία των Ελλήνων! (σελ. 100). Στην σελίδα 105, η αυριανή βουλευτίνα του ΠΑΣΟΚ μας προειδοποιεί ότι ο εθνικισμός εύκολα μπορεί να γλιστρήσει στην ξενοφοβία, στον ρατσισμό και στην μισαλλοδοξία.

Το ελληνικό αίμα γίνεται και νερό

Περιττεύει να συνεχίσουμε να καταγράφουμε τα αντιρατσιστικά «πιστεύω» της κ. Θάλειας Δραγώνα, όπως τα έχει εκφράσει πριν 10 χρόνια στο βιβλίο της «Τι είν΄ η Πατρίδα μας;». Η γυναίκα αυτή θέλει να μας πείσει ότι είναι ρατσιστικό και μόνο το να δηλώνουμε Έλληνες. Κι όμως: Σε λίγες ημέρες θα είναι βουλευτίνα του ΠΑΣΟΚ και ασφαλώς θα διαπρέψει στους αντιρατσιστικούς αγώνες εντός και εκτός Βουλής.

Η ουσία είναι μία και ο μπακλαβάς γωνία: Οι απόψεις αυτές της κ. Δραγώνα που πριν 10 χρόνια μας φαινόντουσαν γραφικές και αστείες, έχουν σήμερα κυριαρχήσει και υποστηρίζονται από τους βουλευτές όλων των κομμάτων πλην. Και μόνο να θέσεις θέμα Ξένων Μεταναστών στην Ελλάδα, αυτομάτως θεωρείται ρατσιστής. Δεν υπάρχει ούτε ένας βουλευτής του ΠΑΣΟΚ, της Ν.Δ., του ΚΚΕ και του ΣΥΝ που να μην τάσσεται υπέρ της συνεχούς νομιμοποιήσεως των λαθρομεταναστών ακόμη κι αν οι Έλληνες γίνουν μειονότητα μέσα στην ίδια τους την Πατρίδα.

Η παραπάνω επιστολή και αποσπάσματα της υπάρχουν παντού στο δυαδίκτυο. Υπενθυμίζω ότι η Κα Δραγώνα έγινε γνωστή στον κόσμο με το θέμα του πτυχίου της.

Η εθνική αντίληψη της Κας Φραγώνα είναι αυτή του φιλοατλαντικού ΠΑΣΟΚ του George , η επίσης φιλοατλαντική ΝΔ της Ντόρας, η «Φιλελεύθερη Συμμαχία» της νεοφιλελεύθερης σχολής Μάνου, ο ΣΥΡΙΖΑ και οι προστατευόμενοί του και συνοδοιπόροι του «αντιεξουσιαστές» και «αντιρατσιστές» τύπου “antifa” που έχουν όλοι ταυτόσημες σχεδόν μεταξύ τους θέσεις:

εθνοφοβία, «αντιρατσιστική» υστερία, ατομικισμός, αντιχριστιανισμός, μεταμοντερνισμός, αντιπατριωτισμός, αντιρωσικές και αντισερβικές θέσεις, συγκεκαλυμμένος φιλοϊμπεριαλισμός.

Αυτοί όλοι ακολουθούν μία κοινή και ενιαία γραμμή αναφορικά με πολλά και καίρια ζητήματα:
υπέρ του σχεδίου Ανάν, υπέρ των νέων σχολικών βιβλίων του CDRSEE, υπέρ της ελληνοτουρκικής φιλίας, υπέρ της πολυπολιτισμικής κοινωνίας, κατά του ρατσισμού,ιθαγένεια σε 550.000 αλλοεθνείς νόμιμους και παράνομους μετανάστες, κατά του δικαιώματος της Εκκλησίας να έχει λόγο ως προς τα εθνικά θέματα και τα κοινωνικά προβλήματα.

Η ταύτιση απόψεων μεταξύ όλων των παραπάνω ασφαλώς και δεν είναι τυχαία. Η άτυπη σύμπλευση δυνάμεων που κινούνται από τον ακραίο νεοφιλελευθερισμό μέχρι τον «αντιεξουσιαστικό» χώρο καταδεικνύει  κοινή γραμμή απόψεων που είναι η Εθνοκτονία μέσω της εθνομηδενιστικής θεωρίας , η οποία πλέον γίνεται και κρατική πράξη.

Αυτή λοιπόν αναλαμβάνει την εκπαίδευση των Ελληνοπαίδων…

 

Κύριοι που πάμε;;;;;; Έχουμε ιδέα πως καταστρέφουμε το μέλλον μας;;;;;;

November 10, 2009 Posted by | ΠΑΙΔΕΙΑ, Πολιτική | , , | Leave a comment

Τα αίσχη των “συμμάχων” μας συνεχίζονται… για να τολμούσε κάποιο “πανεπιστήμιο” να μιλήσει για άλλα που θίγουν άλλους… ΞΕΦΤΙΛΕΣ!

ΠΩΣ ΘΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙ Η ΕΛΛΑΔΑ ΚΥΡΙΕ ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΝΑ ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΕΙ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ;

ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΑ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΟΙ ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ:

Το πανεπιστήμιο της πολιτείας της ΓΙΟΥΤΑ, διοργανώνει στις 5 Νοεμβρίου ”επιστημονική συνδιάσκεψη” για τα γεγονότα του εμφυλίου στην Ελλάδα και προωθεί τις αλυτρωτικές απόψεις των Μεταλλαγμένων Βουλγάρων των Σκοπίων!
Η εκδήλωση χρηματοδοτείται απο τους Βουλγαροσκοπιανούς της Ουάσιγκτον και το Τουρκικό λόμπι, το οποίο χρηματοδοτεί μέσω του ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ απευθείας το πανεπιστήμιο…
Δείτε εδώ:
http://www.hum.utah.edu/languages/?pageId=4549

Μπορούμε να στείλουμε την παρακάτω επιστολή διαμαρτυρίας

”Dear Chancellor

It has recently come to our attention that your University, the oldest institution of higher education in the state of Utah, will be holding the 7th “Macedonian”- North American Conference on so-called “Macedonian” Studies on November 5th. A decision which, Freedom of Speech aside begs to question your institution’s academic creditability in promoting a conference rooted in Stalinist historical revisionism and Macedonist propaganda. The same propaganda that has led to over 332 academic scholars, to date, to co-sign a letter to President Barack Obama in opposition of such historical revisionism your institution is now supporting.

Where is the creditability of your institution when hosting a conference supported by Anti-Hellenic organizations such as the ‘United Macedonian Diaspora’, who’s President is openly racist against Hellenic-Americans? Would the University of Utah be so open to host a conference supported by say an Anti-Semitic or Anti-Mormon organization? Is this the type of company an institution as old as yours keeps?

What is the academic importance of screening a conspiracy fiction film, such as The Secret Book? A film in which tells the story of the search for a mystical book written in Glagolitic, the alphabet created by ethnic Hellenic brothers Saints Cyril and Methodius? Full of symbolic undertones of the radical ‘Macedonism’ ideology, which calls for the ‘union’ of ‘occupied’ parts of Macedonia with the FYROM. Self evident in the movies character Pavle Bigorski and his three brothers, which are suppose to symbolize the ‘three regions’ inhabited by so called ‘ethnic Macedonians”.

Where is the academic responsibility of your institution when you allow blatant lies against the historical events of the paidomazoma? An event in which the world witnessed the forced abduction of roughly 28,000 ethnic Hellenic children to be raised in Communist states as Macedonist Janissary, a fact which was recognized by a United Nations Special Committee at the time.

The fact that your institution would allow itself to host such an Anti-Hellenic conference clearly shows that Anti-Hellenism is alive and well in the state of Utah. Reopening the wounds suffered by the Hellenic community of your state. Has nothing been learned by the Anti-Hellenic events witnessed against Hellenic Americans in Carbon County? When Utah newspapers openly published Anti-Hellenic thoughts and violent persecution was endured by ethnic Hellenes. Has Anti-Hellenism found a new home in Utah, in the halls of the University of Utah?

Respectfully ”

Το μέιλ του προέδρου του πανεπιστημίου

president@utah.edu

Για άλλες διαμαρτυρίες εδώ

Tel: (801) 581-5701

Fax: (801) 581-6892

από το taxalia.blogspot.com

October 21, 2009 Posted by | Εξωτερική Πολιτική, ΠΑΙΔΕΙΑ | , , , , | Leave a comment

Εμείς τα γράψαμε αλλά…

Υπουργείο Παιδείας, Δια βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων

Παρά τις φήμες, το <<Θρησκευμάτων>> έμεινε τελικά αλλά το <<Εθνικής>> μπροστά απ’ το <<Παιδείας>> καταργήθηκε. Αφού αυτό είναι που πραγματικά έκανε τους “εκσυγχρονιστές” να βγάζουν σπυριά. Άλλωστε και η Ορθοδοξία δεν τους ενοχλεί ως θρησκευτικό δόγμα αυτό καθ’ αυτό αλλά ως κυρίαρχο στοιχείο της ελληνικής εθνικής ταυτότητας. Γι’ αυτό και δεν τους πειράζει η διατήρηση του γενικού όρου <<Θρησκευμάτων>> πόσο μάλλον που ο πληθυντικός δεν παραπέμπει σε ένα και μόνο θρήσκευμα δηλ. τον επικρατούν (ακόμη) στην Ελλάδα.

Και η καινούρια υπουργός, γνωστή ιέρεια του “πολυπολιτισμού”, δεν θα μπορούσε να ανεχθεί το επίθετο <<Εθνικής>>. Αφού ως γνωστόν πρωτοστατεί προσωπικά στην μετάλλαξη της ελληνικής παιδείας σε άλλον είδος. (βλέπε τη φανατισμένη υποστήριξή της στην πρώην διευθύντρια του 132ου Δημοτικού Γκράβας Στέλλα Πρωτονοτάριου και τα “πολυπολιτισμικά” της πειράματα http://www.132grava.net/taxonomy/term/3

Απ΄την πρώτη μέρα αρχίζουν το ξήλωμα του ελληνικού εθνικού κράτους (ή ό,τι απέμεινε απ’ αυτό).

Αλλά κι απ΄την πρώτη μέρα συναντούν και θα συνεχίσουν να συναντούν την αντίσταση όσων συνεχίζουν να πονάνε αυτή την πατρίδα και πιστεύουν ότι αυτή αξίζει να συνεχίσει να υπάρχει. Και θα διαπιστώσουν στην πορεία ότι οι τελευταίοι είναι πολύ περισσότεροι απ’ όσοι οι ίδιοι νομίζουν…
από το Δελτίο των 11

October 7, 2009 Posted by | ΠΑΙΔΕΙΑ | , | Leave a comment

Η Μαγεία της Ελληνικής Γλώσσας

Η ΜΑΓΕΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ

Όπως μέρες όπως όπου αμφισβητούνται ακόμα και τα αυτονόητα, έχει αρχίσει να ακούγεται η άποψη ότι δεν υπάρχουν ανώτερες και κατώτερες γλώσσες, αλλά ότι όπως έχουν την ίδια αξία. Αυτό είναι τόσο παράλογο να το πιστεύει κανείς, όσο το να πιστεύει ότι μπορούν σε έναν αγώνα δρόμου όλοι οι δρομείς να τερματίσουν ταυτόχρονα. Κάτι τέτοιο είναι απλά αδύνατον. Το συγκεκριμένο παράδειγμα είναι κάτι πολύ απλό, πόσο μάλλον όταν έχουμε να κάνουμε με κάτι τόσο πολύπλοκο όσο η γλώσσα. Δηλαδή μπορεί μια γλώσσα πρωτόγονου επιπέδου με 10 διαφορετικές λέξεις να έχει την ίδια αξία με μια γλώσσα τόσο σύνθετη όσο οι σημερινές; Όπως λογικός άνθρωπος μπορεί να το δεχτεί αυτό; Ενδεικτικά να αναφέρουμε ότι οι χιμπατζήδες χρησιμοποιούν μια «γλώσσα» με ένα λεξιλόγιο από τριάντα λέξεις-κραυγές. [11]

Σκοπός αυτού του κειμένου δεν είναι να υποβαθμίσει κάποιες γλώσσες, αλλά να αποδείξει με αντικειμενικά κριτήρια ότι δεν έχουν όπως οι γλώσσες την ίδια αξία (χωρίς αυτό να σημαίνει ότι η κάθε γλώσσα δεν έχει την αξία όπως). Υπάρχουν σήμερα περίπου 3.000 διαφορετικές γλώσσες (η πλειοψηφία των οποίων δεν έχει σύστημα γραφής). Είναι σίγουρο ότι κάθε γλώσσα έχει την δική όπως αξία και πρέπει να αγωνιζόμαστε όλοι ώστε όπως οι γλώσσες να επιβιώσουν. Δυστυχώς όπως γλώσσες έχουν ήδη εκλείψει και θα εκλείψουν και στο μέλλον, και αυτό είναι πραγματικά μια αμαρτία. Όσο αμαρτία είναι όταν εξαφανίζεται ένα είδος ζώου διότι και η γλώσσα κάτι τέτοιο είναι, όπως «ζωντανός» οργανισμός που εξελίσσεται και είτε επιβιώνει είτε χάνεται. Πρακτική δυστυχώς συνέπεια αυτού είναι να χάνονται σημαντικά κομμάτια όπως εξέλιξης όπως ανθρώπινης πορείας, για την οποία δεν έχουμε ιδιαίτερα όπως γνώσεις.

Για πολλούς μη-Έλληνες γλωσσολόγους και ανθρώπους του πνεύματος, είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι η Ελληνική γλώσσα (ιδιαιτέρως τα Αρχαία Ελληνικά) είναι η ανώτερη μορφή γλώσσας που έχει επινοήσει ποτέ το ανθρώπινο πνεύμα. Κάποιοι άνθρωποι μπορεί να διαφωνούν με μια τέτοια δήλωση, καθώς έτσι τάζει η λογική του «πολιτικώς ορθού», όπως πάνω από όλα είναι η αλήθεια. Η μετριοφροσύνη είναι αρετή, σίγουρα, αλλά σαν λέξη είναι τελείως παρεξηγημένη. Όπως σοφά λέει και η ίδια η λέξη, «μετριοφροσύνη» σημαίνει να είσαι στο μέσον. Αν είσαι κακός σε κάτι να λές «είμαι κακός σε αυτό», ή αν είσαι πολύ καλός σε κάτι να λές «είμαι πολύ καλός σε αυτό». Το να είσαι καλός σε κάτι και να λές ότι δεν είσαι, είναι υποκριτική ταπεινότητα και σε καμιά περίπτωση μετριοφροσύνη.

Πέραν όπως προσωπικής άποψης του καθενός, υπάρχουν κριτήρια αντικειμενικά στην αξιολόγηση όπως γλώσσας. Παρακάτω θα περιγράψουμε μία σειρά από ιδιότητες όπως Ελληνικής γλώσσας και θα αντιπαραβάλουμε κάποιες ξένες γλώσσες (συνήθως την Αγγλική, καθώς αυτή είναι η όπως διαδεδομένη) όπως σύγκριση.

ΠΛΟΥΤΟΣ ΛΕΞΙΛΟΓΙΟΥ

Είναι γνωστή η έκφραση που χρησιμοποιούν οι Άγγλοαμερικάνοι όταν ψάχνουν να βρούν την κατάλληλη λέξη για κάποια έννοια «Οι Έλληνες θα έχουν μια λέξη για αυτό». Φράση την οποίαν πρώτος είχε γράψει ο καθηγητής Όλιβερ Τάπλιν στο βιβλίο του «Ελληνικό πυρ». [10]

Ενώ η Αγγλική γλώσσα έχει, βάση του μεγάλου Αμερικανικού λεξικού Merriam-Webster, περίπου 166.724 λεξίτυπους (σύμφωνα με το ίδιο λεξικό 41.214 από αυτές είναι αμιγώς Ελληνικές, χωρίς να υπολογίζουμε όπως σύνθετες και όπως Ελληνογενείς), η Ελληνική γλώσσα περιλαμβάνει πάνω από 6.000.000 πρωτογενείς λεξίτυπους. Το εντυπωσιακό αυτό νούμερο προκύπτει από το έγκριτο TLG (Θησαυρός Ελληνικής Γλώσσης) το οποίο ακόμα δεν έχει τελειώσει την καταγραφή όλων των Ελληνικών λέξεων.

Επιπλέον, σύμφωνα με τον κ Α. Κωσταντινίδη συγγραφέα των βιβλίων «Οι Ελληνικές λέξεις στην Αγγλική γλώσσα» και «Η οικουμενική διάσταση όπως Ελληνικής γλώσσης», πολλά λεξικά σταματούν την ετυμολογία όπως λέξης στην Λατινική ρίζα αγνοώντας το γεγονός ότι η πλειονότης των ίδιων των Λατινικών λέξεων έχουν Ελληνική ρίζα. [10]

Όπως Ομηρικές λέξεις σώζονται ακόμα και σήμερα όπως Ευρωπαϊκές γλώσσες, και αυτές οι πάμπολλες λέξεις φυσικά δεν εμπίπτουν στην κατηγορία των «αμιγώς Ελληνικών» που αναφέραμε νωρίτερα. Μία από αυτές όπως λέξεις είναι το γνωστό «kiss». Ακούγεται αστεία σαν δήλωση ότι είναι στην ουσία Ελληνική λέξη ε; Και όπως, στα Αρχαία Ελληνικά, το «φιλώ» είναι «κυνέω / κυνώ», εξ’ού και το προσκυνώ (σημαίνει κάνω ένα βήμα μπροστά και δίνω ένα φιλί). Στην προστακτική το ρήμα γίνεται «κύσον με», δηλαδή «φίλησε με», όπως θα είπε και η Πηνελόπη στον Οδυσσέα όταν τον είδε να επιστρέφει στην Ιθάκη. Στα Αγγλικά θα λέγαμε «kiss me». Ο βαθμός ομοιότητας των δύο φράσεων δεν αφήνει χώρο για αμφιβολίες. Και αυτό είναι μόνο ένα από τα πολλά παραδείγματα.

Το είδαμε στο greeksurnames και μας άρεσε πολύ!

September 7, 2009 Posted by | Ιστορία, ΠΑΙΔΕΙΑ | , , | Leave a comment

Μην της επιτρέψετε να διαδώσει το δηλητήριό της ΦΤΥΣΤΕ ΤΗΝ!

Η Ρεπούση χτυπά ξανά. “Την Σμύρνη την έκαψαν οι Έλληνες”, “Στην Κύπρο είχαμε χαμένους και όχι αγνοούμενους”, “Οι Έλληνες περνάγανε καλά στην Οθωμανική Αυτοκρατορία”.

Το πολύ καλό Hellenic Revenge τα αναφέρει όλα με το Ν και με το Σ…

ΤΕΤΟΙΟΥΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΕΧΟΥΜΕ ΣΤΑ ΑΕΙ ΜΑΣ;;; Γι΄αυτό πάμε κατά διαόλου…

ΟΥΣΤ ΠΡΟΔΟΤΡΑ, ΠΟΥΛΗΜΕΝΗ, ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΗ…ΟΥΣΤ

September 2, 2009 Posted by | Ιστορία, ΠΑΙΔΕΙΑ | , | Leave a comment

Περί Παιδείας…

Παραθέτουμε όπως το είδαμε στο ΑΝΤΙΒΑΡΟ το οποίο και ευχαριστούμε:

Αρθρογραφία – Παιδεία

Συντάκτης: Δημήτρης Νατσιός

«δεν θέλουμε Παιδεία για τον έρωτα / αλλά έρωτα για την Παιδεία»

Μπορεί να πιάνουμε τις μύτες μας, για να μην εισπνέουμε τις αναθυμιάσεις, που αναδίδει -αδιαλείπτως- το πολιτικό μας σύστημα, όμως τα ρυπαρότερα έπονται. Έχω σημειώσει σε πολλά άρθρα μου ένα πράγμα που ίσως παρεξηγείται. Το σχολείο δεν πρέπει επ’ ουδενί να καταντήσει άθυρμα στα χέρια μαθητευόμενων μάγων, το σχολείο δεν είναι πεδίο επιπόλαιων καινοτομιών, το σχολείο οφείλει να είναι συντηρητικό, με την απλή και πρωταρχική σημασία της λέξης, να συντηρεί, δηλαδή, τον πολιτισμό που οι πρεσβύτεροι έχουν παραλάβει και να τον παραδίδει στους νεότερους. Οποιαδήποτε αλλαγή συμβαίνει στο σχολείο, πρέπει να εδράζεται στην πείρα του παρελθόντος, να μην περιφρονεί ό, τι δεν έχει πρόσφατη ημερομηνία.

Ακόμη πιο καταστρεπτικό είναι να «χάσκει» η παιδεία μας, προς τα «εξελιγμένα» και νυν ληγμένα, ευρωπαϊκά τάχα και πρότυπα. Ακόμη χειρότερα, δεν πρέπει να αφήσουμε τα παντοειδή νεοταξικά μαλάκια, να αποφασίζουν, τι θα διδάσκεται στο σχολείο. Τόσα χρόνια βιώνουμε στην…

παιδεία τη λογική της «ήσσονος προσπάθειας», του παιδοκαλοπιάσματος, της απειθαρχίας, της ατιμωρησίας, της μετριοκρατίας και δρέπουμε τώρα τους καρπούς αυτής της τακτικής. Είναι καιρός για νοικοκύρεμα του σχολείου, για αναδίπλωση, να σταματήσει λίγο το λαχάνιασμα, να ξεκουραστούμε από τον αλλεπάλληλο βομβαρδισμό «καινοτομιών». («Ουδέν καινόν, όλα κενά», όπως έλεγε ο Μ. Χάκκας). Ας μείνουμε και σε κάποια πράγματα πίσω από την Ευρώπη, τίποτε δεν χάνουμε, «δεν θέλω εγώ, καινούρια, ξένα δώρα / παλιά δικά μου πλούτη σου ζητώ», κατά τον ραψωδό.

Κλείνω εδώ τις προλογικές σκέψεις. Τα όσα ακολουθούν τα απευθύνω κυρίως στην μάνα, την Ελληνίδα, τη Ρωμιά. Είναι δεδομένη η αγάπη για το παιδί της, μονάχη έγνοια της να ανατραφεί και να διαπαιδαγωγηθεί ένα σωστό παιδί. Στέλνει το πρωί στο σχολείο το παιδί της με εμπιστοσύνη. Δεν ανησυχεί, μαθαίνει το βλαστάρι της χρήσιμα πράγματα, οι δάσκαλοι προσέχουν και το προσέχουν – και έτσι είναι.

Αν όμως, από τον ερχόμενο Σεπτέμβριο, επιστρέψει το παιδί στο σπίτι το μεσημέρι και καταπώς συνηθίζει, διηγηθεί τα διδασκόμενα και πει ότι σήμερα έμαθα ότι: «Οι όρχεις είναι δύο μικρά μπαλάκια που βρίσκονται μέσα στο σακουλάκι που κρέμεται κάτω από το πέος», πώς θα αντιδράσει;

Αν πει το οχτάχρονο, εννιάχρονο παιδί ότι «όταν η μαμά και ο μπαμπάς ζευγαρώνουν, τότε το σπερματοζωάριο από τους όρχεις του μπαμπά συναντάει το ωάριο από τις ωοθήκες της μαμάς», πόσα χρώματα θα αλλάξει;

Εικάζω, αν δεν πάσχει από άκρατη και άκριτη προοδευτικότητα, θα «καπνίσουν τα μάτια της» από θυμό. Τα παραπάνω όμως, εντός εισαγωγικών αποσπάσματα, περιέχονται στα βιβλία σεξουαλικής αγωγής, που εισάγονται από το νέο σχολικό έτος στο δημοτικό σχολείο. (Προσοχή στα ρήμα «ζευγαρώνουν». Η λέξη χρησιμοποιείται για τετράποδα. Η ιερή λειτουργία του έρωτα, της αγάπης μεταξύ δύο ανθρώπων και ο ευλογημένος καρπός αυτής της αγάπης, η γέννηση ενός παιδιού, υποβιβάζεται στο επίπεδο του «ζωικού» ζευγαρώματος. Εξ ιδίων, μάλλον, κρίνουν τα αλλότρια.)

Έχω ξαναγράψει για το θέμα –«τα τσίσα του Ασκητή στο δημοτικό σχολείο»- όμως το προηγούμενο Σάββατο «καμάρωνε» στην πρώτη σελίδα της εφ. «Ελεύθερος Τύπος», η τελεσιδίκως πια εγκεκριμένη εισαγωγή της σεξουαλικής αγωγής στο Δημοτικό.

Μάλιστα το υπουργείο προέβη και σε ονοματοδοσία του εγχειρήματος: «σχέδιο Πελαργός». Τον όλον παραπέμπει σε πολεμική περίοδο, όταν μια επιθετική ενέργεια, λάμβανε ένα κωδικό όνομα. «Επιχείρηση Μπαρμπαρόσα». «Σχέδιο Μαρίτα» (το σχέδιο επίθεσης του Χίτλερ στην Ελλάδα). Το αφιέρωμα της εφημερίδας στο θέμα, ξεκινά με το εξής «αφοπλιστικό» επιχείρημα: «Τα γυαλιά βάζουν οι Βρετανοί στο εκπαιδευτικό μας σύστημα, συμπεριλαβάνοντας ως υποχρεωτικό το μάθημα της σεξουαλικής αγωγής στο νηπιαγωγείο». Μάλιστα. Και λίγο παρακάτω η χαριστική βολή: «Η επιστημονική κοινότητα της χώρας μας εγκρίνει την κίνηση των Βρετανών». Το διαβάζω κι ένας κόμπος συγκίνησης πνίγει την σκέψη μου. Οι Βρετανοί, που οσονούπω θα θεσπίσουν και σύμφωνο ελευθέρας συμβίωσης μεταξύ ανθρώπου και ζώου, που η, αψόγως σεξουαλικά, διαπαιδαγωγημένη νεολαία τους, καταφθάνει το καλοκαίρι στην Ελλάδα, λιμασμένη για όργια, οι Βρετανοί που η «χρυσή νεολαία» τους καταντά περίγελως της Οικουμένης για τον ηθικό της εκτραχηλισμό και την ανατριχιαστική της διαφθορά, μας βάζουν τα γυαλιά. Και από κοντά η ημεδαπή, μιξοπαρθένος «επιστημονική κοινότης», εγκρίνει και εκκρίνει την ανοησία. (Είχα δημοσιεύσει στο προηγούμενο άρθρο τα λόγια μιας απεγνωσμένης Βρετανίδας μητέρας. Είχε τρία κορίτσια 16, 14 και 12 ετών, όλα με «εξώγαμο» παιδί. «Καταστράφηκε η ζωή μου και η ζωή των παιδιών μου», έλεγε με σπαραγμό, «εξαιτίας της σεξουαλικής αγωγής και του τρόπου που διδάσκεται στο δημοτικό σχολείο». Κάτι παρόμοιο συμβαίνει και στις «ελευθεριάζουσες» σκανδιναβικές χώρες).

Σύμφωνα, τώρα, με το άρθρο, το σχέδιο «Πελαργός», παρέμενε κλειδωμένο στα συρτάρια του υπουργείου Παιδείας, καθώς οι αρμόδιοι φοβούνταν μην επαναληφθεί ο σάλος με το βιβλίο ιστορίας της αλήστου μνήμης «Ρεπουσιάδας». Ο λαός μας λέει «καθαρός ουρανός αστραπές δε φοβάται». Για να φοβούνται σάλο σημαίνει ότι το «Πελαργός» είναι σαλό (=ανισόρροπο). Εμπεριέχεται στο σεξοαφιέρωμα και μια δήλωση του διευθυντή σπουδών της Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης του υπουργείου: «Το ζήτημα διχάζει την ελληνική κοινωνία, η οποία αποτελείται από υπέρμαχους του ελεύθερου παιδαγωγικού κλίματος, αλλά και συντηρητικούς πυρήνες, που θα αντιδρούσαν σε μια τέτοια εξέλιξη».

Το «ελεύθερο παιδαγωγικό κλίμα», μας οδήγησε στις κουκουλοφόρες ορδές που ρήμαξαν το κέντρο της Αθήνας. Οι «συντηρητικοί πυρήνες», (με τέτοια ανάπηρα ελληνικά γίνεσαι ανώτερο στέλεχος υπουργείου), είναι η πλειονότητα του λαού μας, που έστειλε το εθνομηδενιστικό βιβλίο ιστορίας στο νεκροταφείο. Από κοντά και κάποιος ανδρολόγος, υπερθεματίζει, προτείνοντας, πάσχων εξ ανιάτου βρετανολαγνείας, να ξεκινήσει η σεξοαγωγή από τα πέντε. (Γιατί όχι από τα δύο; Να κόψουμε δρόμο και να βάλουμε εμείς τα γυαλιά στους Βρετανούς. Τα νήπια μετά τα «μαμά» και «μπαμπά», να μάθουν να ψελλίζουν αυτές τις αθώες ορολογίες του «Πελαργού», «πέος», «όρχεις». Έτσι, εξ απαλών ονύχων, θα εμπεδώσουν το… «ασκητικόν» πνεύμα).

Καταγράφεται βεβαίως και μια δήλωση του ιθύνοντος κυρ-Ασκητή, ο οποίος γράφει ότι είναι λάθος «να μαθαίνουμε το υγιές μέσα από το άρρωστο και κάτω από το πρίσμα του φόβου». Το άρθρο με βρίσκει σύμφωνο μόνο στο ότι αντιμετωπίζει την τηλεόραση, το διαδίκτυο με αρνητικό τρόπο. Είναι διαφθορεία, ιδίως η τρισάθλια τηλεόραση. Από κει και πέρα όμως πολλές, υγιείς και όχι άρρωστες ελληνικές οικογένειες – ο φυσικός και ο ασφαλέστερος χώρος της σεξουαλικής αγωγής – με προσοχή, σύνεση και διακριτικότητα, μαθαίνουν στα παιδιά τους αυτά που πρέπει, όταν πρέπει και όπως πρέπει. Τώρα, αν θέλει η ελληνική οικογένεια, η Ελληνίδα μάνα, να καταντήσουν τα παιδιά της σαν τα κακόμοιρα της Βρετανίας, ας ετοιμαστεί. Από τον Σεπτέμβριο ο «Πελαργός» δεν θα φέρνει παιδάκια -τι όμορφη η παιδική αθωότητα – αλλά γεννητικά όργανα.

Νατσιός Δημήτρης
δάσκαλος-Κιλκίς

September 1, 2009 Posted by | ΠΑΙΔΕΙΑ | | Leave a comment